فكما جعل الله طاعة أولي الأمر كطاعته وطاعة رسوله ، جعل رسول الله ، طاعة علي كطاعة نفسه وطاعة الله ( 1 ) . ولذلك ثبت أن أولي الأمر هم آل البيت ( علي وولده ) وكما لا يجوز تقديم أحد على الله ورسوله ، لا يجوز تقديم أحد على أئمة آل البيت ، لان طاعتهم كطاعة الله ورسوله ، من دون الناس . إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت : قال تعالى : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) ( 2 ) . أخرج مسلم في صحيحه قالت عائشة : " خرج النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود ، فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله . ثم قال : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) " ( 3 ) .

--> 1 - الأحزاب : 33 . 2 - صحيح مسلم : كتاب فضائل الصحابة ، باب فضائل أهل بيت النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . صحيح الترمذي : 5 / 663 . مسند أحمد : 1 / 330 . المستدرك على الصحيحين 3 / 133 و 146 و 147 و 158 و 2 / 416 . تلخيص المستدرك ، الذهبي . المعجم الصغير ، الطبراني 1 / 65 و 135 . شواهد التنزيل ، الحاكم الحسكاني 2 / 11 - 92 . خصائص أمير المؤمنين ، النسائي : ص 4 . ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق 1 / 185 . كفاية الطالب ، الكنجي الشافعي : ص 54 و 372 - 375 ، وقد صححه ، أسد الغابة 2 / 12 و 20 . ذخائر العقبى : ص 21 و 23 و 24 . أسباب النزول ، الواحدي : ص 203 . المناقب ، الخوارزمي : ص 23 و 224 . تفسير الطبري ص 22 / 6 - 8 . الدر المنثور 5 / 198 و 199 . أحكام القرآن ، الجصاص 5 / 230 . مناقب علي ، ابن المغازلي : ص 301 . مصابيح السنة ، البغوي 2 / 278 . مشكاة المصابيح ، العمري 3 / 254 . تفسير الكشاف 1 / 193 . أحكام القرآن ، ابن العربي 2 / 166 . تفسير القرطبي 14 / 182 . تفسير ابن كثير 3 / 483 - 485 . الإصابة ، ابن حجر 2 / 502 و 4 / 367 . الإتقان في علوم القرآن ، السيوطي 4 / 240 . الصواعق المحرقة : 2 / 422 . . .